---

Es ist nicht leicht Christ zu sein, besonders nicht in Jerusalem, wo Jakobus gelebt hat. Fromme Juden wurde tief beleidigt durch die Aussage, daß eine hingerichtete Kriminelle der Messias sein sollte. Manche Juden haben sogar Christen umgebracht und andere verfolgt. Heiden fühlten sich unter Druck gesetzt in Bezug auf ihrer Macht, Einkommen, Selbstwert und religiöse Glauben durch die Christen und deshalb schlugen sie mit Diskriminieren und Gewalt zurück. (Apg 7,54-8,3; Apg 12,1-3; Apg 13,44-52; Apg. 14,19-22; Apg 16,16-24; Apg 17,5-15; Apg 18,12-17; Apg 19,23-41; Apg 21,27-36) Judäa, besonders Jerusalem war voll mit Wut gegen die römische Besatzungsmacht und gegen jede Jude der diesen Römer unterstützte. Attentäter und Terroristen waren in jede Menschenmenge. Rom reagierte mit einen eisern Faust. Binnen Jahre gibt es Krieg.

Jakobus weiß was seinen Volk durchmacht. Es geht nicht nur darum einen Unterhalt zu verdienen, die Steuern zu bezahlen, die Kinder zu erziehen und das eigene Gesundheit zu pflegen, sondern mit den Nachbarn umzugehen, die einem für komisch und antisozial halten wegen den Glaube und Lebensstill. Aber Jakobus hat genau die gleichen Hindernisse im Weg und er berät seinen Brüder und Schwestern mit bodenständigem Realismus.

Wir wollen Jakobus 1,1-8 lesen - dabei bittet Gott zu Dir zu sprechen durch seinem Wort
 

Gruß - Vers 1
 

     Diener von Gott und Herrn Jesus Christus
          entweder eine gekaufte Sklave oder freiwillige Diener

Frage: Ist es wichtig. daß Jakobus sich als Diener von Gott und Jesus bezeichnet?

     Den Zwölf Stämmen, die in der Zerstreuung sind.

          Diaspora - die Zerstreuung- Juden die außerhalb von Israel lebten.
                           vielleicht aber auch alle Christen als die wahre Volk Gottes ?!?
 

Gott hat das Volk Israel Zerstreut als Strafe für ihre Sünde, aber er versprach durch
die Propheten sie wiederzusammeln und diese Nation wiederherzustellen. Die Juden erwarten das der Messias dies tut und Jesus sagte er wurde wiederkommen und seinem Volk sammeln in seinem Königreich (Markus 13,26-27 Joh 14,3; 1 Thes 4,16-17) Bis dann leben die Bürger seines Königsreiches zerstreut auf der Erde, und werden die Anfechtungen diese Welt erleiden als Vorbereitung für die Zukunft mit ihm.

Probe, Versuchung sind auf griechisch identisch.

Frage: Wie fühlst Du dich und wie reagierst Du wann eine Probe (Versuchung) Dir vorsteht?

Welche Ratschlag gab Jakobus dazu in Vers 2? _______________________

Warum sollten wie so handeln? Was wird bewirkt laut Verse 3-4?_________________

Nicht nur hier in den Vers 3-4 gibt Jakobs uns eine Ratschlag, sondern auch andere Stellen in der
Bibel sprechen sehr ähnlich. Schriebe kurz auf was jede Vers über leiden zu sagen hat
 

   Mat 5,11-12 ______________________________

    Röm 5,3-5________________________________

    Heb 12,11________________________________

    1 Pet 1,6-7_____________________________

Was können wir anhand dieser Verse zusammenfassen? ___________________________
 

Leid ist offensichtlich der Weg indem Gott in uns Langmut und Reife hervorbringt.

Warum sind Proben und Versuchungen so effektiv und sonst nichts? (2 Kor 12,7-10) __________

Es gibt eine Reihe von biblische Vorbild wie Gott Leid benutzt hat uns seine Diener zu formen:

 Jesus - die Evangelien und Heb 2,10
 Abraham - 1. Mose 12-22
 David - 1. Samuel 16,1 - 2. Samuel 23,7
 
Wie ist es möglich Freude während eine Anfechtung zu haben?
 Röm 15,13
 Eph 3,14-21
 Heb 10,19-25
 

Def - Weisheit - Das Prinzip von angewandt Wahrheit auf dem eigene Leben im Licht der Erfahrung.

Weisheit ist nicht Theorie oder Abstrakt, sondern praktisch und persönlich. Weisheit sollte Menschen befähigen verantwortlich, bewußt und erfolgreich zu leben. Dennoch ist es nicht nur wie man im Leben weiter kommt oder nur auf dem eigene Interessen achten. Erfolg ist definiert nach Gottes Maßstäbe des Dienstes an Gott und anderen.

Sprüche 9,10 sagt - Alle Weisheit beginnt damit, daß man Ehrfrucht vor Gott hat.

Das Prinzip Weisheit hat in Israel eine lange Tradition. In der Bibel gibt es die Sprüche, Hiob und Prediger. Alle drei Bücher sprechen von Weisheit.

Mitten in dieser Abhandlung über Anfechtung, Jakobus erwähnt Weisheit.

Was hat Weisheit mit Anfechtungen zu tun? Wieso sollten wir um Weisheit bitten und nicht nur um Geduld?  ______________________________

Wenn wir um Weisheit bitten, daß ist es wichtig daß wir eines tun nämlich Glauben  - was ist das (Verse 5-8)? ____________________________________________
 

Warum ist es notwendig mit Herzen und Verstand daran zu Glauben, daß Gott gerne gibt?
(Vers 6-8) __________________________________-
 

Beschreibe kurz eine oder mehr Anfechtung in deinem Leben im Moment ________________

Wie solltest Du reagieren darauf Vers 2-8  _________________________

Was kannst Du im Einklang mit Gott tun, damit er daß verwirklichen kann was Gott durch
diese Anfechtung will ( Verse 3-4) , d.h. dich verwandeln im Ebenebild von Jesus ______________

Hat Gott sonst etwas zu deinem Herzen durch die Versen gesagt? _______________
 
 

Jakobus, der Gott und unserem Herrn Jesus Christus dient, grüßt mit diesem Brief das Volk
Gottes, das über die ganze Welt zerstreut in der Fremde lebt.

Liebe Brüder! Ihr braucht nicht zu verzweifeln, wenn euer Glaube immer wieder hart auf die
Probe gestellt wird. Im Gegenteil: Freut euch darüber! Denn durch solche Bewährungsproben
wird euer Glaube fest und unerschütterlich. Bis zuletzt sollt ihr so unerschütterlich
festbleiben, damit ihr in jeder Beziehung zur vollen geistlichen Reife gelangt und niemand
euch etwas vorwerfen kann oder etwas an euch zu bemängeln hat.

Falls jemand von euch nicht weiß, was der Wille Gottes in einer bestimmten Sache ist, soll
er um Weisheit bitten. Ihr wißt doch, wie reich Gott jeden beschenkt und wie gern er allen
hilft. Also wird er auch euer Gebet erhören. Betet aber in großer Zuversicht, und zweifelt
nicht; denn wer zweifelt, gleicht den Wellen im Meer, die vom Sturm hin- und hergetrieben
werden. Ein solcher Mensch kann nicht erwarten, daß Gott ihm etwas gibt. In allem. was er
tut, ist er unbeständig und hin- und hergerissen.
 
 

Gehalten am 04. Dezember 1997 in einem Hauskreis der CG Itzehoe